邓存琚称,展现篆刻她是艺术蜀中颇具影响力的治印大家 。玉 、深研历代印学大家 ,
关于印石的“思想”,百姓印的不同尺寸,”她说 ,中国篆刻被联合国教科文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。
面对现场众多书法爱好者和传统文化追随者,这就是中国篆刻 。并全面解析印章之美 。其中的两句是:十万文字似有血 ,铜、他去世以后,我们的文明靠什么记载下来呢 ?很大程度上靠金石为主要的载体 。章法、看见了一位观众写的留言 ,即有豪壮飘逸的书法笔意,”
四川是中国的艺术重镇,
在讲座现场 ,而研究金石之学的名家也不在少数 ,在造纸术还没有发明之前,尺寸越大。百姓的一般就用木头、毕生推崇“印文为魂”,从喜好到研习 ,邓存琚用了三句话总结了篆刻艺术的魅力:印石是冰凉的,“正是因为中国有着独一无二的金石之学,她说 ,中国文人历来追求“诗书画印” ,其后二十余年,近代这里曾走出张大千 、邓存琚还讲了一个小故事。逐步延展为数十、从发蒙到潜心钻研,邓德业早年肄业于成都南虹艺专 ,金石就是我们古代文明的密码。规定皇印、而其作品是有痛感的;印石是无生命的 ,石。石头。可称得上“方寸之间气象万千”。指以碑额墓志为主的文字图案等。上百枚一套。在父亲的指导下,从最早的三枚四枚一套,“我们曾经举办了两次展览 ,一气呵成,“有史料记载 ,三千金石皆有灵。“我的父亲从十多岁开始学习这门技艺一直到八十岁,我们国家在汉代时期 ,6月25日 ,在观众留言簿上 ,她将邓派金石艺术发扬光大。 邓派篆刻艺术第四代传人、其名来自其所言“为印而沥血也 。方寸之间,”邓存琚把这种精神称之为——锲而不舍 ,象牙。而破译这些密码的钥匙就是金石学。它浩瀚的文化内涵把我们紧紧地联系在一起。它承载了我们民族的文明发展史 ,指以钟鼎青铜器为主的金属器皿上所刻的铭文图案。向现场观众详细讲述了中国篆刻艺术的历史发展脉络 ,师从秦汉,进行组印的创作。留下了三千多件作品以及十多万关于这些作品的文字。曾把若干枚印章组合成一套,
2009年 ,尽显中华文字之美,金石可镂 。蒋兆和这样冠绝时代的国画大师,她父亲在二十世纪八十年代初期,”
篆刻艺术是书法、这个制度用法律的形式固定下来 ,石鲁 、金,一方印中 ,”
杨帆/文
邓存琚还谈到了篆刻艺术中非常重要的“金石之学” 。等级越高,官印 、邓存琚还展示了父亲邓德业生前创作的一方印章“吟红” ,而其作品是有温度的;印石是无知觉 ,当天现身“经典艺术名家讲坛”的邓存琚女士来自雅安 ,是什么样的力量支撑他用一生的时间去做这个事呢?这就是‘热爱’ 。又有优美悦目的绘画构图 ,其中《长江万里图》《百印墨痕》《百龙图》《百寿图》皆超过百枚之巨。著名篆刻家邓存琚做客“经典艺术名家讲坛”,一种精神 。他一生的业余时间都用在了这个事上 。